这条船呈柳叶形，是用整根原木刳制而成，有七米多长、三米来宽，经过了法力的祭炼，既轻便又坚固，造型古色古香极具特色。

船上无篷无桨也没有挂马达，中间立了一件东西却破坏了古典感，是一家铝合金人字梯。

杨特红：“瑞兽舍利你就先揣着吧，现在每天晚上也不用提炼纯金了，那就改成读书学习。千万不要贪多，每天读一个时辰就行。每个星期别忘了来找我一次，再给它充个电。”

柯孟朝又补充道：“有些东西适当了解就行，就当扩充知识面，没事可不能自己瞎练！”

瑞兽舍利又不是手机，怎么还需要充电呢？但华真行明白杨老头的意思。瑞兽舍利毕竟是死物，其中的御神之念是墨麒麟留下的法力凝结，每次解读都是消耗。

假如这种消耗得不到补充，久而久之御神之念就会消散殆尽。以华真行的修为，根本无法补充墨麒麟留下的御神之念，能做到这一点得有个前提条件，就是已经彻底解读了墨麒麟留下的所有传承内容。

杨老头所谓的充电就是这个意思，言下之意他能做到。华真行不禁又在心中为那三兄弟感叹，他们收藏的瑞兽舍利，不知何时早就被杨老头在暗中研究透了，只是没拿走而已。

杨特红这样的前辈高人，当然不会偷他们的东西，一直等到今天，连着三湖镇一起给当面收了。

华真行一时无语，跳下小船以法力催动，缓缓驶入桥拱下方。

这个桥拱呈半圆形，半径在四米左右。东国古代的石拱桥，在桥拱的正中通常会设置镇风水之物，有两个位置可选择。

其一是埋在桥面正中央的那块石板下面，石板上还会雕饰相应的图案。

其二就是悬在桥拱下方的正中央位置，比如在那里挂一柄剑，或者镶嵌在桥拱正中央那块条石内部，而桥石上也会雕饰相应的图案。

来到桥洞里抬头向上看，桥拱正中央是一块大条石，条石中心刻有一个圆形图案，形制是向中心汇聚的缠枝纹。

华真行再看看手中的盘子，并非瓷器似是白陶质地，盘中无纹，但是盘底上了青色釉，也是同样的图案。

华真行够不着那个浮雕，但梯子已经准备好。他定住小船爬上铝合金人字梯，左手举着盘子向那个浮雕上一扣，轮廓正好吻合。

华真行将盘子挪开，右手托在石雕上，闭上眼睛运转阵法，又有一个盘子莫名出现落在他的手中，条石上的浮雕奇异地消失了。

定风盘已被他取了出来，看上去居然跟墨大爷准备的盘子是一样的。

华真行又将新盘子扣在原先的位置，暗中运转法力，就见那盘子消失于条石中，原先的浮雕居然又出现了。

华真行通过新的阵枢默然运转法阵，发现其妙用和原先差不多，就是不能在法阵范围内随意瞬移物体。

这也无所谓，想发挥这种“瞬移”妙用需要极高的修为，就连那三兄弟都做不到呢。至于这处法阵还少了哪些妙用，华真行目前也不清楚。

掌控阵枢犹如在元神中总览方圆十公里的全貌，华真行早已发现从诺娃那里得来的情报有误。庄园后面这道长堤并不像诺娃说的那样是曲折的s形，而是构成了一个巨大的太极图案。（见本章手绘彩蛋，请忽略本人画艺。）

带着定风盘回到桥上凉亭中，华真行将此神器递给杨特红道：“幸不辱命！您老人家打算如何处置此神器？”

杨特红叹了口气却没有接过定风盘，问了一句莫名其妙的话：“小华，你可知此物来历？”

华真行：“我不知道，就连定风潭的祖师都不清楚。他当年是拣来的，难道您老人家知道？”

杨特红的神情竟有些萧索，又叹了口气：“我听过一段传说，可能与此物的来历有关……”

墨尚同与柯孟朝同时扭头道：“老杨，你怎么从来没和我们说过？”

杨特红：“彼时机缘未至，不可多言。” </p>