无数大神通者投身人间界皆为求证道之机这个过程中可能会有合作但更多的还是竞争。而孔宣作为凤凰之子之前便已成就圣道雏形可说是他们最具威胁的竞争对手。此时孔宣胎中之迷未曾点破一身道行全无简直是将威胁扼杀于摇篮的天赐良机啊！但现实却是孔丘平平静静地度过了少年时期。

是诸多大神通者自信满满不将孔宣放在眼里还是他们道德高尚不屑于此下作手段？

道途竞渡你为求道我为护道什么手段都无可厚非无所谓光明堂皇或是卑劣下作。而且为证道圣果无数大神通者就算屠尽天下而成全一人亦在所不惜。不过是将威胁扼杀于摇篮再平常不过了死道友不死贫道这句话可是早就有了。

那是大神通者慑于北冥凶威不敢一捋虎须吗？若是这样想就真是太低估这些大神通者了所谓富贵险中求为了证道之机铤而走险又算得了什么？而且无数大神通者当中多得是桀骜不驯无法无天之辈。

孔丘能得平静自然是因为凤族与北冥之人暗中为其护道短短十五年间斩杀的觊觎之徒不计其数。何谓护道？简单来说就是在其还未成长起来之前守卫保护其安全保护之人便是护道者。

修士师法自然追求大道了悟法则运转纵是境界高深比常人有许多奇异之处比如长生不老。却也不会太过厉害毕竟无敌的防御强大的攻击杀伐并不是大道的本质。只是道途艰险无数天资纵横之辈便依大道法则创出种种攻伐秘术包括神通、武技、仙法、道术统称护道手段。

只是后来修者大多不能看破本质沉迷于强大的力量之中追求颠倒乾坤之能毁天灭地之威。如此舍本逐末尚不自知可悲可叹！

不过人生一世草木一秋有人希望平平淡淡有人向往轰轰烈烈有人憧憬逍遥自在自然也有人追求精彩辉煌。有修士走向追求颠倒乾坤之能毁天灭地之威的道路却也不能完全否定一味批判。

就一方宗派、势力、教统而言明面上有传承弟子暗中还有传道一脉以保证遭遇重大变故之时道统不绝。而且明面上有护法阻灾、诛敌、平乱、定祸、息劫暗中更有护道一脉便是彻底地追求护道手段强大之人。

像明面上的道门护法便是杨戬至于暗地里的护道之人就不得而知了。而佛门此时还没有明确的护法若原本轨迹不变的话当是先有韦陀菩萨后有斗战胜佛为佛门护法。而能成为孔丘的护道者又岂是等闲之辈忠心、能力样样不缺若非已然走上护道之路便是追求证道圣果亦是机会不小。

孔丘在平静中度过少年时期待至十五岁自然萌生学习人族礼乐之念谓之十有五而志于学。至此时孔丘胎中之迷虽未觉醒点破但也时常心灵福至天人交感神而明之学问一日千里。

待至弱冠之年孔丘关注天下大事、时势格局对于治国之策常发表一些令人耳目一新的见解开始踏上仕途。孔丘虽在鲁国名声渐起但仕途却没有多大起色盖因那些大神通者暗中掣肘吧！

孔丘继续过着平静却充实的日子直到有一位贤孝之德名闻天下的郯国国君郯子前来鲁国朝见。郯子己姓乃是少昊穷桑氏之后郯国虽小但名声却是不小。鲁昭公盛宴款待觥筹交错不少官员坐陪不过孔子官职太小还不够资格出入这等宴席。

而此时的孔丘却是端坐家中手握竹简只是他此时的心思明显不在书中双目没有焦距。不知过了多久直到天际泛白孔丘方才心思把定放下竹简梳洗一番后迈步出了家门。(未完待续。)